Roberto Casati legge Osicran di Saverio Bafaro

Caro Saverio

ho riletto in questi giorni la silloge Osicran o dell’Antinarciso che mi hai inviato qualche tempo fa. Riletto perché l’avevo letto subito dopo averla ricevuta ma poi, per mille motivi, non ho scritto le mie impressioni. Qualche giorno fa mi è ritornato in evidenza il pdf ed ho deciso che era il momento per darti la mia lettura in merito.

Normalmente salto le prefazioni e vado direttamente alle poesie, perché non voglio farmi distrarre da quello che qualcun altro, pur con merito, ha percepito e mi vuole spiegare. Però nel tuo libro non c’è una prefazione ma il contenuto di una lettera di Eugenio Borgna che in risposta al tuo invio rilevava con stupore la bellezza dei tuoi testi.

Stimolato da queste parole ho continuato la lettura e sono arrivato alla conclusione che Borgna aveva certamente ragione. Le poesie hanno un linguaggio deciso ed a volte sorprendente, probabilmente non sono di facile lettura, richiedono attenzione e voglia di comprendere, di entrare in un mondo fatto di immagini reali e di immagini riflesse in uno specchio in cui noi tutti possiamo vedere o far finta di non vedere il nostro alter-ego.

Già all’inizio del libro (pag.9) si trovano versi che definiscono il percorso della tua poesia ma lasciano al lettore la possibilità di indossarla a proprio uso e consumo, le vie di fuga o di lettura possono essere differenti e tutte validamente musicali:

Subito dopo (pag.10) trovo il primo scontro tra Narciso ed Osicran il suo contrario, tra la realtà e l’immagine riflessa nello specchio:

a tornare dallo Specchio

 

Diventa forte e totalizzante il desiderio di scoprire cosa c’è al di la del vetro, di cercare di capire quell’ombra che stai inseguendo ma che ad ogni passo si muove esattamente davanti a te, (pag.16):

immaginando che ad accompagnarti ci siano altri e differenti vite, mondi, che gli occhi non riescono a mettere a fuoco, troppo piccoli o troppo grandi per stare tutti compresi in una solo pupilla o in un solo cuore, (pag.19):

così come definire ciò che ti appartiene, che nell’anima regala il senso più profondo della vita, e scoprire che tutto il credere si perde come l’acqua nella stagione della siccità, (pag.21):

Arrivi poi ad annunciare che le specificità di uomo e donna sono necessarie e presenti in ognuno di noi, con parti sovrapponibili e con una capacità di diventare unità accogliente, (pag.22):

 

così come evidenziato anche nei versi a pag.26:

Poi nel racconto si innesca la variabile del tempo, il cominciare a fare dei consuntivi e dedurne la parte positiva e quella negativa, (pag.28):

arrivando a determinare che la verità di tutto ciò che siamo e cerchiamo è così fragile da essere scritta sull’acqua, persa un attimo dopo, per un filo di vento, (pag.31):

ma affermando comunque la pretesa di poter cambiare le carte in tavola, facendo in modo che il domani sia il frutto concreto di una speranza che non muore mai, (pag.34):

così da essere ancora in grado di continuare il viaggio, superando i dolori del transito quotidiano, gridando con testa e cuore, (pag.41):

recuperando, se mai l’avessimo persa, la fisicità di un corpo che per miracolo ci protegge oltre il previsto e il prevedibile, (pag.53):

Alla fine ciò che resta è il fanciullo, l’anima chiara che ci accompagna nel viaggio, che non ha paura del vuoto, (pag.64):

capace di riempire ogni passo, ogni pensiero oscuro, capace di raggiungere l’elemento iniziale e finale dell’andare umano, la conquista della resurrezione, (pag.65):

In conclusione devo dire che il libro mi è piaciuto, ho ritrovato molte delle cose che anch’io vado scoprendo. In fondo chi cerca la poesia non fa altro che cerca spazi tra le parole per riempirle di quello che a volte può sembrare un sogno o una follia, ma semplicemente è un dare voce diverso a quelle parole. Cercando di catturarle con la pretesa di riuscirci almeno qualche volta, ma riprovandoci sempre.

*   Roberto Casati